viernes, 30 de agosto de 2013

PUNILLA Y SUS RINCONES DE FE

GRUTA DE LA MEDALLA MILAGROSA en Tanti

En plena tranquilidad de las sierras de Córdoba, en la zona céntrica de la localidad turística de Tanti, las imágenes de la Virgen de la Medalla Milagrosa y de San Cayetano reciben a lo largo del año cientos de visitantes que encuentran allí un espacio íntimo, favorable para profesar su fe.


Enmarcada por un gran macizo de roca protectora, esta Gruta fue construida en 1938 por la Sra. Micela de Roldán en terrenos de su propiedad, cumpliendo con una promesa a la Virgen de esa advocación.




Silencio profundo y paisaje acogedor son algunos de los atributos del religioso lugar, donde los creyentes cristianos expresan a la Madre de la Iglesia y el Santo del Trabajo sus agradecimientos y ruegos por gracias recibidas.


Hoy precisamente se cumplen 75 años desde su bendición y posterior apertura a los fieles, este rincón que ofrece también a los viajeros un sitio para la meditación y los credos, escalando espiritualmente hasta el cielo, lejos del mundanal ruido y el diario trajinar.



La Gruta de la Medalla Milagrosa de Tanti forma parte del circuito religioso de la zona, entre otros sitios y monumentos que hacen a la historia, cultura y creencias de esta región serrana, recomendados para visitar.


                                                   Fotos y texto: Ana Claudia Simes
                                                      Tanti - Sierras de Córdoba

sábado, 17 de agosto de 2013

HUELLA HISTÓRICA Y CULTURAL

17 DE AGOSTO.
ANIVERSARIO DE LA MUERTE DEL GENERAL SAN MARTÍN
( 1778- 1850 )

Nuestro país está hoy transitando una jornada con fin de semana largo de carácter turístico, aunque esto no implica dejar de recordar la fecha patria que no solamente los argentinos conmemoran, sino también nuestros vecinos sudamericanos.

                                                          Foto: Ana Claudia Simes
                  Monumento al Ejército de los Andes - Parque General San Martín - Mendoza

José Francisco de San Martín y Matorras, nació en Reducción de Yapeyú, en el entonces Virreinato del Río de La Plata, era un militar cuyas campañas fueron  decisivas para la independencia del colonialismo español tanto para la Argentina, Chile y Perú. Junto a Simón Bolívar, son considerados los dos libertadores más importantes de Sudamérica. En la Argentina se lo reconoce como el padre de la Patria y se lo valora como el principal héroe y prócer nacional. En el Perú se lo reconoce como libertador del país, con los títulos de Fundador de la Libertad del Perú, Fundador de la República y Generalísimo de las Armas. El Ejército de Chile le reconoce el grado de Capitán General.
Con 34 años, en 1812, se puso al servicio de la Independencia de las Provincias Unidas del Rio de la Plata (que estaban regidas por el colonialismo español), la creación del Regimiento de Granaderos a Caballo (que hoy lleva su nombre), el cual logró el triunfo en el Combate de San Lorenzo. Más tarde se le encargó la jefatura del Ejército del Norte,en reemplazo del General Manuel Belgrano. Entonces concibió su plan de emancipación americana, comprendiendo que el triunfo patriota sólo se consolidaría al eliminar todos los núcleos realistas en el continente.

Nombrado gobernador de Cuyo, con sede en la ciudad de Mendoza, puso en marcha su proyecto: tras organizar al Ejército de los Andes cruzó la cordillera del mismo nombre y lideró la liberación de Chile. Luego, utilizando una flota organizada en Chile, atacó al centro del poder español en Sudamérica, la ciudad de Lima, declarando la independencia del Perú en 1821. Poco después se encontró en Guayaquil con Bolivar, y tras una breve entrevista le cedió su ejército y la meta de finalizar la liberación del Perú.
San Martín partió hacia Europa, donde murió el 17 de agosto de 1850.


No hay pueblo que no le rinda su debido homenaje, ya sea en una plaza, un monumento, una escuela, una canción. No hay sudamericano que pueda hablar de libertad sin mencionarlo, por su coraje, su inteligencia, su destreza y por sobre todas las virtudes, por el amor a la patria que lo recuerda hoy!!


viernes, 9 de agosto de 2013

DÍA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS

Por la diversidad cultural y el respeto a la identidad de los pueblos.
En la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas, aprobada en 2007, se reconoció que “el respeto de los conocimientos, las culturas y las prácticas tradicionales indígenas contribuye al desarrollo sostenible y equitativo y a la ordenación adecuada del medio ambiente”.
Para seguir desarrollando este principio y proteger los derechos de todos los pueblos indígenas necesitamos nuevas alianzas, acuerdos y compromisos en aras de la sostenibilidad mundial. Esta es la promesa de la UNESCO en el Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo.



Compartimos reflexiones de Irina Bokova, Directora General de la UNESCO con motivo del “Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo”, celebrado bajo auspicios de la ONU el 9 de agosto.

 “En un mundo sujeto a rápidos cambios ambientales y en el que las sociedades experimentan profundas transformaciones, la solidaridad –plasmada en alianzas entre los grupos indígenas y con asociados no indígenas– ha de ser el principio que nos guíe para salvaguardar y promover identidades, lenguas, sistemas de conocimiento y visiones del mundo singulares. Ello reviste especial importancia en un momento en que estamos definiendo el alcance de una nueva agenda mundial para el desarrollo después de 2015”.


jueves, 8 de agosto de 2013

MURIÓ A LOS 100 AÑOS, EFRAÍN U. BISCHOFF

Este es el titular de los diarios digitales de Córdoba, a esta hora de la tarde.
En alguna ocasión me tocó entrevistarlo y encontré en ese intelectual de la provincia mediterránea no sólo a un historiador, periodista, escritor, poeta, docente y compositor genial, sino a un caballero con todas las letras, simpático, sonriente, de piropos galantes y cordial.
La noticia no pasa desapercibida, su letra quedará grabada en el alma de los cordobeses que valoran su capacidad como legado de la historia y cultura popular.
Corro a mi biblioteca y busco una novela, por él celosamente guardada durante cuarenta años, de Ediciones Copiar, Córdoba, 1998: “Los esclavos no saben morir”, premio provincial de literatura. En ella da cuenta de su conocimiento de la ciudad de Córdoba, su gente, su desarrollo, costumbres, el rescate de los perfiles humanos y la sociedad cordobesa de comienzos de siglo pasado. Efraín Bischoff y su obra literaria tendrán en nuestro recuerdo su perdurable presencia.

“...La rebeldía creció como sombra en su corazón. En su imaginación, visiones dolorosas constristaban los instantes en que deteníase a meditar sobre su suerte. Veíase esclavo, aherrojado en aquella sumisión tremenda, incapaz de alcanzar la libertad, y alguna vez soñó que siendo mayor podría encabezar la insurgencia redentora. Pero era nada más que un relámpago. Después,  Su misma sangre se aquietaba en caudal de angustia y se arrastraba por sus venas de sumisión...”
(Perfil del esclavo en la sociedad cordobesa de principios del siglo pasado)

                                                        Texto: Ana Claudia Simes
                                                           -Sierras de Córdoba-


jueves, 1 de agosto de 2013

LA PACHAMAMA, rito y leyenda andina.

La Madre Tierra, quizás se trate de la más popular de las creencias mitológicas del ámbito incaico que aún sobreviven en Latino América, y en nuestro país se vive con mucha fuerza en algunas regiones del Noroeste Argentino (NOA) y muy especialmente en Jujuy, zona de cultura andina, donde la vida es regida por la energía de la majestuosa Cordillera. La difusión del mito utiliza las lenguas quichua y aimara. Cuando llegaron los españoles, la Pachamama ya era una leyenda en el folklore incaico, lo cual indica que su origen hay que buscarlo en las comunidades agrícolas del occidente sudamericano.


                                                            Foto: Ana Claudia Simes


El primero de agosto es el día de la PACHAMAMA. Cada región lo celebra con la peculiaridad de la zona, pero en general el rito consiste en que ese día se entierra en un lugar cerca de la casa una olla de barro con comida cocida. También se pone coca, YICTA, alcohol, vino, cigarros y chicha para carar (alimentar) a la Pachamama.
La Pachamama es la madre tierra, en un concepto deificado, como la representación del dios del bien, ella que nos demuestra generosidad en todo sentido, haciendo mudar los frutos u ofreciéndonos los minerales y riquezas guardadas en su seno.

La Pachamama es por lo tanto la diosa femenina de la tierra y la fertilidad; una divinidad agrícola benigna concebida como la madre que nutre, protege y sustenta a los seres humanos. La Pacha Mama es considerada la fuerza creadora, la diosa de la agricultura comunal, fundamento de toda civilización y el Estado Andino.

El norte argentino ofrece en toda su inmensidad paisajística la posibilidad de vivenciar de una manera muy particular esa relación entre la tierra y su gente, los vínculos de la naturaleza y las costumbres, que son sagrados....

                                                                   Jujuy - Argentina